近10年来,荀老师埋头在书桌旁,没有昼夜之分,没有节假日概念。夏练三伏,冬练三秋,一支毛笔伴随着他一月又一年地书写。四尺和三尺的优质宣纸,每箱1000张,他写完了50多箱……
“有为”才会“有乐”
——访铁路退休干部、汩罗市“栗山书院”创建人荀耀林
王成宗
退休老年人如何做到 “老有所为,老有所乐?”,这是笔者进入老年队伍后常思考的一个问题。今年夏日一个阴雨天,笔者应邀参观了汩罗市桃林寺镇“栗山书院”后,创办人荀耀林的夕阳人生,给笔者一个理智的答案:“老有所为”才能“老有所乐”。
说起荀耀林我们是老朋友了。上世纪80年代,笔者作为《人民铁道》报广州记者站记者,常去怀化铁路分局参加会议或采访,那时他在分局政治部宣传部任职,是有名的“铁笔杆”。后在分局党校当校长,我们就有交往。90年代初,他调广州铁路局党委办,我们先后交往40多年,友谊随着岁月而不断增进。
2009年,荀耀林从广州铁路集团公司党校副校长岗位上退居二线。有次陪父母回湖南省汩罗市桃林寺镇老家,他看到故乡农村经济发展很快,但农村文化有些滞后。很多年轻人出外打工,留守老人种地带孩子,吃饱穿暖就行了,忽视了文化对下一代的影响。孩子长大后,是不是又像他们父辈一样,只能外出打工? 荀耀林深感忧虑。在好友们不解眼光中,他毅然离开繁华的广州,举家迁搬回故乡。他带回现金29万元,和村民一起筹资在村里栽树苗、修水塘、建村碑。再用多年的积蓄,加上借款,在长(沙)岳(阳)公路东侧,高丰村内,负债新建了“栗山书院”。
荀耀林与著名作家韩少功(左)合影
笔者前去参观那天,天阴气爽。绿树掩映中的白墙黛瓦,清新雅致。正门挂有一幅对联: “文承屈子,礼及火天”(当地原称火天乡)。荀老师解释说:屈原是历史上著名爱国诗人,在汩罗投江殉国,留下了《离骚》、《天问》等历史名篇,这是我们汩罗市最大的文化“品牌”。我们要尽力把民族国粹传承、普及到现在的桃林寺镇乡村。
跨进大门,眼前一亮。砖木结构的双层楼四合院,建筑独特,古典韵味。庞大的画室,宽长的书桌,满框的图书,墙上书画琳琅,像一座知识海洋。
就是在这座书院里,荀老师先后办了四期书法启蒙学习班,为本镇本村培养了数十名青少年书法爱好者;就是在这座书院里,荀老师经常和当地的一些书法爱好者切磋交流到深夜。也就在这座书院里,近几年的春节时,用自费的纸墨,免费为四周村民、烈军属写春联2000多幅;也就是在这座书院里,他先后接待了来自怀化、广州、长沙、岳阳、北京等地200多名书法家或书法爱好者。铁路广州局集团公司、汨罗市书法家协会等,已挂牌把这书院作为“书法培训基地”。汩罗、湘阴等市、县老年书协、周边乡镇文化站,相继在这里举办笔会、开展文化活动。栗山书院已成为当地书法艺术交流平台,城乡文化互动的纽带,汩罗市屈原文化传播基地。
汨罗乡村文化名片——粟山书院
“月是故乡明,人是家乡亲”。荀老师饱含深情地说:家乡的水土养育了我,当年政府还保送我读铁路中专,现在应该尽力回报我的家乡。虽然自己能力有限,但希望有一分热,发一分光,让传统文化种子,在家乡的土地上生根开花。
荀老师的故乡情结深深感动了笔者,随手写下小诗一首:
“羊城退休回故乡,创办书院惠一方。
白发染头创业新,报效乡亲春色长。”
“快乐”在挥毫泼墨间
荀耀林自幼喜爱书法,11、2岁时,就常给左邻右舍代写书信、书写对联。也许从那时起,书法之痒就渗入了他的血液。可惜他家里姊妹6人,生活较艰难,无钱买纸笔,也没时间舞文弄墨。 退休回故乡后,练字成了荀老师第一兴趣。每天从早晨7点到晚上10点,除吃三餐饭以外,他都站在书桌前练字。他临摹了多种字贴,先从欧阳询的楷书入手,临习《九成宫》,一天写一遍,不写完不睡觉;颜真卿的楷书平稳端方,雄阔宽博。几经摹练,他笔下的颜体也轻重分明,遒劲坚实。后又学王羲之的行书,临帖《兰亭序》,前后练写了200多遍。几千字的《道德经》、《离骚》,《金刚经》、他少则练习几遍,多的临习50多次;几万字的《地藏经》、《论语》、《圣经》,都一字不漏地抄写完;《心经》他写了近千次。每当沉醉书写时,他就有一种脱离喧嚣,远离世俗的快意。近10年来,荀老师埋头在书桌旁,没有昼夜之分,没有节假日概念。夏练三伏,冬练三秋,一支毛笔伴随着他一月又一年地书写。四尺和三尺的优质宣纸,每箱1000张,他写完了50多箱。
荀耀林在教小孩子们写字
“我有个体贴入微的好老伴。”荀耀林欣慰地介绍其妻谢建英:她理解和支持我练书法,有时还给我买“文房四宝”。不过有时也埋怨:“一天到晚只知道写字,饭都不记得吃,有些犯傻了。”“是啊!”荀老师自已也感到“有些入迷有点痴。”有胸怀理想,追求人生价值的人,才会感到真正的快乐。笔者点赞:
“六旬退休爬新坡,书法世界勤琢磨。
几多珍品出妙手,从容谱写快乐歌”。
“可贵”在暮年追求中
荀耀林在铁路工作40余年。退休后,重新定位自己的理想生活和人生追求,用新追求代替原有的职业生涯,建立自己新的知识体系,形成自己独特的人生价值观,在挥毫泼墨中活出自我,活出精彩。
在那宽敞的书屋内,满柜的书籍和四壁的奖状、聘书告诉笔者,这是一种兴趣爱好,是一种人生追求,是一种成就展示。人生的可贵,还在暮年的追求中。
谈话间,荀耀林拿出一卷长15米,宽约半米的小楷作品。“这是《金刚经》,我抄写了一个多月”。他说:“抄佛经必须心静,整幅字体大小一致。只要写错一个字,那就全功尽弃。”笔者戴上眼镜细看,一个个小字运笔细腻,笔调隽秀。像印刷品一样清淅,字距均匀,工整流畅。欣赏荀老师的书法作品,真的是一种美的享受。笔者寡闻,赞叹不已。
荀耀林的贤内助谢建英,利用春节乡亲返乡之际,充当书院讲解员,讲解建设书院的初衷及意义
“刚才从你送我的书内,见到了你写的一首短诗,现抄下赠你。”老朋友摊开宣纸后,挥手便写:“方格耕耘四十秋,不悔镜里皱纹稠。孤灯常伴勤练笔,文稿等身乐悠悠。”他从容运笔,轻重有别,行云流水,一气呵成。看像无法而实则有法,似不经意却匠心独具。笔者非常欣赏他综合运用笔法、笔速、结构等基本元素,营造了纵横捭阖,云烟满纸的意境。还使笔者惊奇的是,送两本书给他时,只扫瞄似地翻了翻,书写时就能将诗默写出来,其记忆力令人感慨。
在一间约40平米展室里,墙上挂有10多幅大型书法作品。其中有行草,有隶书,更多的是小楷。传统功夫和当代笔墨加以整合创新。一幅幅书法珍品,劲挺而熨贴。不论是草书、小楷,还是隶书,看似信手拈来,实则谙熟无碍。在他笔下因为潜沉经典而多了文化含量,少了世间许多浮躁。有行家说过“文化属性决定了书法的人文性。”荀老师的文化底蕴深厚,所以,他的书法作品不仅有雄强之气,豪迈之气,还富有儒雅之风。村里公路两侧住户门联大多是他的笔墨,一些司乘人员,常常停车欣赏。有诗趣说“人从栗山过,车都踩一脚。”
荀老师书法技艺高,谦虚和善人品好。四周乡邻遇红白大事,需要弄墨写字时,他有求必应。广铁集团宣传部春节慰问模范,要他写50幅春联,他如期完成,事后他分文未要。有几次他的书法作品参展后,主办方拍卖了部分作品,他把所得现金都捐献给了灾区。
小孩书法班结业照
近些年来,荀老师的书法作品,曾参加过中国国家铁路集团公司、湘、粤两省、市的多次展览,数十幅书法作品获奖。《广州铁道》报,《汨罗市报》,香港《华人》杂志等,曾进行过专题宣传。他现已是中国铁路书法家协会,湘、粤两省书法家协会和广州市书法家协会会员,是汨罗市老年协副主席。作为老朋友,笔者为荀老师书法艺术成就叫好,更为他积极向上,老当益壮的人生追求鼓掌。情不自禁赋下打油诗一首:
痴情一片恋书法,壮志满怀映晚霞。
暮年追求诗书里,十年辛苦成大家。
作者简介
原北京《人民铁道》报首席记者、后任湖南省铁路护路联防办副主任兼党支部书记。中国铁路作家协会会员、湖南省作家协会会员、中国乡土诗人协会理事。先后出版过《南国先行曲》(新华出版社);《先行情缘》(作家出版社)﹔《三湘四水的见证》(中国文联出版社)等9部著作,约计430多万字) ﹔主编过《笛声》、《湖南铁路四十年》、《为了三湘大动脉的畅通》等6部书。
学习书法的一点感悟
文/荀耀林
2003年,我的人生遭遇挫折,每天多出了大把时间。当时心里乱糟糟的。看书看不进。串门聊天怕惹出是非。不会钓鱼,不喜欢打牌。唱歌跑调,跳舞踩脚。俗话说人生苦短,一寸光阴一寸金。我不想让自己在那些理不清的是是非非中纠缠,也不想回首往事时因为自己的碌碌无为而懊悔。更不想自己趴下,辜负了那么多关心帮助我的亲朋。那究竟做些什么好呢?一位有见识的老者指点我,你的钢笔字写得好,干脆学写毛笔字吧。我想对呀,我小时候练过童子功,上小学时写的毛笔字经常受到老师的表扬。因为字写得好,下乡时人家在田里干农活晒太阳,我却在屋子里写标语,出黑板报。学校毕业后,也是因为写字好分配进了机关。写字投资少成本小。从选题,裁纸,书写,盖章,一个人独立完成。学书法应该是很适合我的。天无绝人之路啊。写字便成了公平的上帝给我打开的另一扇窗户。
荀耀林的成功也有贤内助的一半
我这人有点傻,认准了的事就会拼着命去做。原来在岗写文稿时,曾经六天六夜没上床睡觉。现在写起字来,经常是早上七点写到晚上九点。去广州市书画专修学院上完课,最后离校的是我。回到家还不停手,一直写到天黑,有时连吃没吃饭都不记得了。兰亭集序我一天临一遍,临了两百多遍。心经写了上千遍,几千字的金刚经,道德经,离骚都写了好几遍,多的写了五十多遍。几万字的地藏经,圣经,论语都一字不拉的抄写完。老伴埋怨我什么家务事都不做,一天到晚只晓得写字,真的犯傻了。是啊,我也感到是有点入迷有点痴。但学书法真的是要有点傻劲。要有恒心,有耐心,如果三天打鱼两天晒网,蜻蜓点水,是难有大的收获的。
我学书法走了不少弯路。先是学双勾,大家习惯叫做写空心字。我练了一年多,真还有模有样。可人家一看都摇头,说这是技巧性的东西,与社会上那些怪书丑书一样,豋不了大雅之堂。于是我又按照自己的钢笔字体信手写起来,还信心满满,以为是写自己的书体。练了一段时间,老师看了说你这是乱画。学书法要认真的临帖,临帖是学书法的不二法门。我先是学行书。临来临去,笔画总是到不了位。老师说你的基础不行,要先学楷书为好。临了赵孟頫,文征明的,有人说字有点俗气,不太雅,临了颜真卿,柳公权的,有人说法度森严,太难学了,临了王羲之,王献之的,又去临钟繇,钟绍京的。结果今天学这个,明天学那个,时间过去了,十几年下来,不得要领,写出来的字谁都不象。如果说我的书法现在还没进门都不为过。实践中我深深体会到,学习书法要拜一个好的老师,选准一种字体是多么的重要。
媒体报道
荀耀林老师作品欣赏
每期艺苑北海晚霞 陈琳
荷花 刘建伍
中国画 老汉 张澄光
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钟奋生
1
用青春换取成功,是最大的失败。
用乐观永葆青春,是最大的成功。
2
伟人能够留住青春,俗人则会葬送青春。
3
当愚昧的天堂在向你招手,不如进入智慧的地狱。
当庸俗的朋友在向你微笑,不如结盟高尚的宿敌。
4
如果将青春能够保留到人生的终点,这才是真正大慧大觉的智者。
5
心态是成功与失败的催化剂,好的心态会与胜利握手,坏的心态会与失败接吻。
6
我们要将精神的种子,趁人生的黄金季节播种,在历史的长河中生根开花结果,化作人们心中长久的生命力!
7
进入人生的死胡同,我们学会做一道减法:扔掉悲观的情绪,抛弃多余的负担。时运会悄然发生变化。绝处逢生,柳暗花明。
长篇连载
王雄长篇小说《传世古》连载10
第 二 章
7
姚得仁揣上全部家底下江南跑到苏杭去收购字画。他哪知道,鉴别字画也不是一碗好吃的饭。鉴别字画要具备基本功,首先要熟记《画史汇传》中历代主要名书法家、画家的姓名、字、号和别号,以及他们所作书画的基本特点;第二,要了解各个时代著名书法家、画家作品的纸绢、墨迹、印章;第三,以鉴别作品上的题、跋、收藏、鉴赏家所用印记之真伪。有了这些基本功,才能谈及锻炼眼力、积累经验。
姚得仁不懂得这些道道,到了苏州,只会看热闹,哪知画中奥妙?人家拿出旧字画给他看,他看不懂,见要价高,都不敢买;拿出仿制品,画得花里胡哨,价格便宜,他倾尽了钱袋就当真买下了不少。到杭州时,姚得仁竟然连路费都掏不出了,本想卖掉几件手头上的字画作回京盘缠,可谁肯买这些毫无艺术价值的东西?全砸在了手里。姚得仁眨眼之间就破落了,他自知无脸回京,便滞留杭州,寻机东山再起。
清朝每逢子午卯酉年开科举试,咸丰八年杭州举子姚兴甫进京赶考,揭榜时名落孙山。姚得仁后半辈子省吃俭用,对儿子姚兴甫寄予重振旗鼓之厚望,不料儿子进京赶考失手,姚得仁一气上不来,就去了。家父故去,再说老母已于前一年病逝,姚兴甫也就打消了回杭州的念头,在琉璃厂附近的一条小胡同里租房开私塾馆当先生,教一些古董商的子弟读书习字。琉璃厂的先生可是不好当的,沿街的店铺老板都不信任姚兴甫,也就不放心将孩儿往他那儿送。一日,姚兴甫闲转来到了德宝斋,老板毛润甫一时来了雅兴,想考考他,问之:“唐诗中有论及古钱之诗么?”毛老板的话音刚落,姚兴甫便摇头晃脑地背起了王勃的《春日还郊》:
闲情兼嘿语,携杖赴岩泉。
草绿萦新带,榆青缀古钱。
鱼床侵岸水,鸟路入山烟。
还题平子赋,花树满春田。
毛老板大喜,当即奖赏了他一枚汉印。德宝斋以鉴定经营铜鼎和印章闻名于京城,财大气粗,同时,毛润甫又以小气吝啬出名。姚兴甫能得到毛老板的奖赏可谓是破天荒,一时在琉璃厂传为佳话。姚兴甫的私塾馆生意立即红火起来。姚兴甫讲述诗文和历史,出口成章,妙语连珠,深得学生及家长们的喜爱。这样,姚兴甫与古董商们有了一些来往,闲暇时常到各古玩铺里观赏字画古董。字画中的诗文,铜器上的铭文,钱币上的字迹,有的古董商看不懂或不全懂,便请教姚先生。姚兴甫天生聪明,悟性极强,对铜器上的一些铭文即使不熟悉,也能从篆字的变形上猜测个八九不离十。时间长了,所见的古董多了,不仅能鉴别一般古物的真伪,还对铜器的造型、纹饰、铭文、锈色有着独特的见解。
尽管姚兴甫很有学问,却为人低调。作为一名外地人,他很看重人缘。他教书收学费,帮人看古董只当是爱好,一律不收银子,口碑甚好。这样,姚兴甫的日子尽管很充实却过得很清贫。
一天,尊古斋的掌柜将一尊提梁卣送到姚兴甫的私塾馆求教。提梁卣是我国商代和西周初期盛行的青铜酒器,亦称礼器。尊古斋拿来的这尊提梁卣是西周初期的,椭圆口,深腹,圈足,有盖和提梁。提梁的两端有兽头,口的下端有花纹,盖的里端有金文字。其造型端庄,花纹清晰,卣的色泽为纯青翠色,莹润如玉。按说,此色泽为上好色泽,这种少见的上好色泽令尊古斋的掌柜拿不准是否有诈。姚兴甫反复端视,沉思良久,认定这尊提梁卣应出土于帝王之陵墓,因为帝王陵墓建造坚固,不会进水,器皿多放在石几上,不受土侵,在地下埋藏了两千年,就会出现如此上好锈色。姚兴甫一番高论,令尊古斋掌柜深深折服,以数千两银子将此宝物购进。事后验证,还真让姚兴甫说准了,这尊提梁卣乃举世无双的国宝。尊古斋有这一国宝压店,从此名声大振。事后,尊古斋掌柜送了一千两银子给姚兴甫,以示重谢。再三推辞不下,姚兴甫只好收了。自从收下了这笔看古董的钱,姚兴甫心里好似缺少了什么,底气总感不足。可见,此时的姚兴甫是朴实厚道的。
同治七年,姚兴甫拖家带口迁回了杭州。
刊头设计:隆耕云 刊头题字:刘 戈
二0一九年八月二十三日
怀铁文学艺术群微刊编辑委员会出品
主编:钟奋生
编辑:邹旦平
制作:钟奋生
审稿:禹济涛 王成宗