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刘本镐篆刻作品欣赏
熊海泉
左起:耕夫碌碌,多无隔夜之粮;织女波波,少有御寒之衣。
人类的历史文明是由文字记载而流传。东西方的文明是以西方两河地区和东方黄河流域的文字出现为曙光,以石为载体得以传播。
左起:日食三餐,当思农夫之苦;身穿一缕,每念织女之劳。
古伊拉克出土的契形文字石碑和埃及神庙的象形文字就是佐证。我们华夏民族的文明和历史自三千年前,古人铭刻在兽骨、龟甲和石碑上得以流传至今。石鼓文、泰山石刻和历代的碑刻拓本如张迁碑、石门颂、好大王碑等就是我们连接历史的文明碎片,成为书法艺术的经典。但遗憾的是古代书法家的作品由书者只管书写,由工匠刻治,进入二次再创作过程后。作品往往只有书者的署名,而没有工匠的名字。这对于一件完整的艺术品来说,不能不是一种遗憾。
左起:寸丝千命,匙饭百鞭。无功受禄,寝食不安。
而今观刘本镐之作品,他以刀代笔,在方寸之间的寿山石印面上挥洒自如,用刀(笔)如行云流水,随意、流畅,格调高古,这是与他深厚的书法功底与娴熟的金石刀法有关联的。刘本镐是位严谨的篆刻家,他选用的题材大多是国学经典如《易经》、《心经》、《弟子规》、《百字箴言》、《毛泽东诗词选》和《励志劝学古诗词选句》等传世佳作。百字箴言》、《毛泽东诗词选》和《励志劝学古诗词选句》等传世佳作。
左起:交有德之朋,绝无义之友。取本份之财,戒无名之酒。
这是何等浩大的工程,仅《弟子规》一个系列就用去260多方寿山、青田石料,这是需要何等的毅力和超人的恒心来完成。作品出版后,记者采访其创作过程刘本镐深有感触的说不堪回首。“《弟子规》全文1080字,三字一句经反复构思布局,勾画印稿,经年余乃稿成,方动刀刻治。每枚印章皆审视、修改数次,力求完臻。两年中,常描摹印稿至深夜,周末皆在工作室以石为伴,手常被伤。四季轮回,几番风雨,每周工作,家庭两地奔走。慎思多虑,自我磨砺,终是精力不济,直至住院治疗”。看着眼前这一枚枚晶莹剔透带着血丝的寿山石、朱红的印谱,我理解了刘本镐的工作室取名为苦石斋的用意。
左起:常怀克己之心,闭却是非之口。若能依朕所言,富贵功名可久。
我以为,也许数千年之后,印在书本上的,写在宣纸上的,纸质的国学经典早已灰飞湮灭。而刘本镐创作的这些刻在石头上的国学经典还在,这些沉默的石头会告诉世人,我们民族经典流传的故事。
财物轻怨何生
天地人和边款
心经书法
(熊海泉,赴美访问学者、艺术家、美术评论家。)
古雅韵味,雄浑气概
——刘本镐先生篆刻作品欣赏
品刘本镐先生的书法篆刻作品,极富古雅之韵味,别具雄浑之气概。其数十年来,以其百折不挠做学问的进取心态,在对中华汉文化的继承发扬征途中,熔古铸今,上下求索,终窥书法篆刻之大道。刘本镐先生篆刻师出八闽学者潘主兰先生门下,金云鹤教授之学生。其治学也,篆刻以秦汉印为依托,于明清流派印得其韵致,尤以黄牧甫、吴昌硕、邓散木等先贤治印精髓领悟良多;书法则受汉上周永基、陈义经先生等书法名家亲炙,从《张迁碑》、《好大王碑》、《西周金文》等名篇中吸取精华,终成今日之风貌格局。
2018年10月,由汕头市书法家协会、汕头市直机关书画院主办,荣宝斋画院、惠州画院、国际潮汕书画总会、广铁集团书画家协会协办,在汕头市直机关书画院举办《“本立而道生”刘本镐书法篆刻邀请展》。
朱陵洞内诗千首
青草桥头酒百家
有志者事竟成
破釜沉舟百二秦关终属楚
苦心人天不负
卧薪尝胆三千越甲可吞吴
野渡无人舟自横
刘本镐最新篆刻作品欣赏
毛主席《采桑子重阳》词句
秋雨
傲雪藏梅
滴答的雨声
是唤醒我的闹钟
薄纱罩着群山
绿意朦胧
开门的刹那
凉风抚面
困意无了踪影
公路上
不再车水马龙
偶有路人经过
亦行色匆匆
雨加快了秋的脚步
风控制了落叶的行程
即将迁徙的
大雁计划着行程
准备南下的行囊
麻雀蜷缩在屋檐下
商量着如何朋友饯行
披上红黄主色调彩衣
的世界,将是靓丽的风景
作者简介:王玉环,笔名傲雪藏梅。北京市平谷区人,曾任幼儿教师,爱好文学,作品发表于《平谷文学》和各网络平台,喜欢结识有共同爱好的朋友。
群主钟奋生每期分享
1
黑夜为害怕阳光的人,搭建了一个窝。
黑夜也为光明的使者,提供了一张床。
2
你对别人保守,无法吸取对方的营养。
你对别人大方,或许收获加倍的回报。
3
写不出,不硬写。思路闭塞,一堆垃圾。
灵感涌,一气成。思路畅通,句句精华。
4
有些事应立即去做,赶早干完,
一身轻松,精神愉快,事半功倍。
有些事要三思而行,
不忙动手,等待时机,条件成熟,水到渠成。
5
爱充满着灵性,也充满着能量。
爱的夜色有正午的阳光!
6
人生有时是一种享乐,一种醉美。
但更多的却是一种修炼,一种磨难,
一种责任,一种使命。
7
当希望接二连三的化为泡影,
失望的阴云在将我们笼罩,
但只要保持定力,
初心不改,追求不变,
往往会有一个更大的惊喜在悄悄追随着你!
长篇小说《传世古》连载26
第 二 章
14
王雄
天明时,祥符公子被张献忠的精兵给追了回来。张首领大怒,令手下架火烧油,声称要将祥符公子下油锅。五花大绑的祥符公子被押了上来,锅底的枣木棍烧得噼里啪啦地响着,张首领目中无人地在火旁喝着酒。祥符公子哪见过这阵势,当场就吓得尿了裤子。张首领看着地上的一滩尿迹哈哈大笑:“乃一懦夫也。”
苦大仇深的张首领谈不上有多少文化,但他干的是谋反大业,需要文化之人做高参。但一场“下油锅”的恐吓戏,让张首领小看了祥符公子许多。祥符公子受了惊吓,算是体会到了“秀才遇上兵有理说不清”的古训,顺从地跟着张首领做起了谋士。祥符谋士爱读书,也读过《孙子兵法》之类的兵书。他跟着张首领走南闯北,出了不少好点子,受到器重。
张献忠没文化,对祥符公子的一纸便条不以为然。奇怪的是不知出于什么考虑,他一直将它保存着。后来,这一纸便条传到了李自成手里,李自成大加赞赏,视为建国方略。每打一胜仗,所到之地,首先是分田分粮,备受百姓拥护,在李自成经过的地方都流传着这样一首歌:
吃他娘,穿他娘,开了大门迎闯王。闯王来时不纳粮;
朝求升,暮求合,近来贫汉难求活。早早开门拜闯王。
就李自成建国方略的由来问题,我曾专门托人找到姚雪垠老先生请教。姚老几十年来一直倾心于李自成起义军的研究和写作,是明史的权威。我的朋友梁毅,乃河南邓州人士,其祖父梁雷是姚雪垠先生的老师,在抗日战争时期,梁雷牺牲在日本兵的屠刀之下。姚雪垠主动承担了烈士后代的抚养责任,梁毅就是在姚老的呵护下长大的。一九九九年六月,姚老病重时,梁毅曾专程赶到北京照料姚爷爷。梁毅在去北京之前,我特地将搜集到的这一段史料告诉给他,让他与姚老核对一下。事后,梁毅告诉我,重病的姚爷爷在听了他的述说后,微微一笑,沉思良久:“也可以这么说吧。”
明王朝退位那年,张献忠在四川称帝,先号秦王,建立大西国,改元大顺。一天夜里,秦王张献忠听大学士读诗。大学士乃一老夫子,他摇头晃脑地背诵着张祜的《退宫人》:
开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。
长说承天门上宴,百僚楼下拾金钱。
秦王问道:“何意?”
大学士讲解道:“唐先天二年九月,为奖赏将士,玄宗皇帝宴王公百僚于承天门,令左右往楼下撒金钱,许中书门下五品以上官及诸司三品以上官争拾之,赢得众人欢呼。《退宫人》正是记述了这一盛事也。”
秦王猛然大悟:何不借此良策,论功行赏将士,以鼓舞士气,凝聚人心也。于是,秦王下令制“西王赏功”钱,以赐有功将士。据说,在论功行赏的将士名单里,有“祥符九公”之名,可惜兵部首领查遍全军,也不曾找到“祥符九公”本人,只好作罢。兵部首领将这枚无人领取的赏钱上交给了秦王张献忠。
殊不知,在那次义军攻打杭州城的战斗中,我远祖祥符谋士摆脱追兵得以逃生后,不敢露面,更不敢回襄阳,东躲西藏,茹毛饮血,竟然得到了一段好姻缘。此时,祥符谋士正在杭州城外与我远祖奶奶小玉恩恩爱爱过日子呢。秦王一气之下,将这枚无人领取的金质“西王赏功”钱赐给了自己的马夫。张献忠此举出于一种什么样的心态?是对我远祖祥符谋士的怨恨?还是对自己马夫的钟爱?不得而知。不过,此事在中国钱学上则被传为趣谈。
怀铁文学艺术群歌
《共建快乐新家园》
刊头设计:隆耕云 刊头题字:刘戈
二0二0年一月八日
怀化铁路文学艺术群微刊编辑委员会出品
主编:钟奋生
编辑:苏东文
制作:李 芳
审稿:禹济涛 王成宗